相传，蜀国的凤凰山上，有两个很要好的年轻人，一个姓柴，一个姓胡。他们都在给一个地主家当长工。有一天，小胡患了一种怪病，时热时冷。
地主知道后，便要把他撵走。小柴和地主争论了半天，无果，只好背起小胡出去了。
小柴把小胡背到山上，把被子铺在一片小草地上，安顿好小胡，就在山林中寻些柴火，顺便摘些野果来充饥。
小胡躺着等小柴，感觉肚饥口渴，便顺手拔了一些身边的野草，嚼食它们的根部。小胡越嚼越觉得味道不错，于是陆续地吃了不少。
不一会，小柴带着柴火和野果、野菜回来了，他们就开始生火煮食。
两人享用“野味”完毕，看天色已晚，就在山坡上露宿下来。
第二天，小柴醒来，见小胡睁着眼睛在发呆，就问他缘由。小胡先是一愣，说道：“怪了”，我昨晚为什么没发病呢？”小柴想到小胡昨天嚼食过的野草，就试着用这种野草煎汤给小胡喝，果然凑效。
于是，二人在山上采了很多这种野草，并用两人各自的姓给这种野草药起名为“柴胡”，然后把这些野草带下山去售卖。
慢慢的，他们开始做起卖柴胡生意。不久，这一带有几个人用“柴胡”治好了病，名声传出，患病的人纷纷前来购买，柴胡也随之被列为中药收载起来。
因此，以柴胡为“君”的小柴胡颗粒，
▼功能主治有“寒热往来”。▼
小柴胡颗粒，源自《伤寒杂病论》中的“小柴胡汤”。小柴胡汤，由“柴胡、*芩、人参、生姜、炙甘草、半夏、大枣、组成，有和解少阳，和胃降逆，扶正祛邪的功效。
少阳病，六经分证之一，邪在半表半里，由于手少阳三焦经不降，足少阳胆经不升，而引发的相火升降失衡导致的病证。主要表现为寒热往来、胸胁苦满、不欲饮食、心烦喜呕，口苦、咽干、目眩。治宜“表里双解”，既要温中散寒，又要清热燥湿，使上下调和。
柴胡：性微寒，味苦、辛，归心包、肝、胆、三焦经。疏散退热，疏肝解郁，升举阳气。
*芩：性寒，味苦，归肺、胆、胃、大肠经。清热燥湿，泻火解*，止血，安胎。
人参：性平，味甘、微苦，归脾、肺、心经。大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津，安神。
生姜：性微温，味辛，归肺、脾经。发汗解表，温中止吐，温肺止咳。
炙甘草：性平，味甘，归心、肺、脾、胃经。补脾和胃，益气复脉。
半夏：性温，味辛，有*，归脾、胃、肺经。燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结。
大枣：性温，味甘，归脾、胃、心经。益气补血，健脾和胃，祛风。
方中柴胡清透少阳半表之邪，从外而解为君；*芩清泄少阳半里之热为臣；人参、甘草益气扶正，半夏降逆和中为佐；生姜助半夏和胃，大枣助参、草益气，姜、枣合用，又可调和营卫为使。诸药合用，共奏和解少阳之功。
因此，小柴胡汤主治：邪在半表半里，症见往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，口苦，咽干，目眩，舌苔薄白，脉弦者；妇人伤寒，热入血室，经水适断，寒热发作有时；或疟疾，*疸等内伤杂病。
小柴胡颗粒用*参代替人参。*参不温不燥，补气效果没人参强，但平价平补，也能收补中益气、生津养血之效。更何况，人参价格既高，质量又良莠不齐，倘若商家用了劣质人参，功效恐不比*参，更有甚者，有害无利。
市面上的小柴胡颗粒品牌众多，有白云山、云南白药、太极等等，功用无非“解表散热，疏肝和胃。用于寒热往来，胸胁苦满，心烦喜吐，口苦咽干。”
有些人误以为小柴胡颗粒主要用于风热感冒，其实不然，无论风寒还是风热，小柴胡颗粒都不适用。此方较为“中庸”，若寒重，它散寒之力不足；若热重，它清热之力也不足。
然而，有一种病证，好比寒和热在体内“大乱斗”，无论单散寒或单清热，都白费功夫，因此要用小柴胡颗粒（小柴胡汤）来当“和事佬”，以和解少阳。
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